¡Ay de vosotros!

Cada recorrido es una forma diferente de interactuar con el contenido del episodio. Puedes elegir seguir un recorrido para toda la temporada, o puedes elegir seguir un recorrido para un episodio específico. Ven tal como eres y crece a tu propio ritmo.

Al comienzo del episodio, Jesús les dice a sus discípulos que no tengan miedo. Los invita a confiar en él, explicándoles que está preparando un lugar para ellos y que un día regresará. Los discípulos están confundidos y se preguntan adónde va. En respuesta, Jesús declara: “Yo soy el camino, la verdad y la vida”, y los tranquiliza con una promesa: “No os voy a dejar huérfanos... os daré el Espíritu Santo”.

Pero los discípulos no quieren a nadie más; quieren a Jesús. ¿Cómo podría alguien ocupar el lugar de Jesús?

La promesa resulta misteriosa e inquietante. Sin embargo, Jesús insiste en que el Espíritu de verdad no solo estará con ellos, sino también en ellos.

¿Alguna vez has sentido miedo cuando alguien importante se marchó de tu vida? ¿Cómo reaccionaste?
¿Por qué crees que a los discípulos les costaba entender las palabras de Jesús?
Si hubieras estado allí, ¿qué te habría inquietado más?

Jesús presenta una verdad profunda: él es el camino, la verdad y la vida. Y promete a sus discípulos que no serán dejados solos: el Espíritu Santo vendrá.

Leamos Juan 14:6, 16-20 y 26-27.

Juan 14:6, 16-20 y 26-27

¿Qué significa que Jesús sea el camino, la verdad y la vida?
¿Cómo has experimentado personalmente que esto es cierto?
¿Qué nos enseñan estos versículos acerca del Espíritu Santo?
¿Por qué crees que Jesús llama al Espíritu Santo el “Espíritu de verdad”?

En el libro de los Hechos, los primeros creyentes eran conocidos como los seguidores del “Camino” (Hechos 9:2; 19:9). Seguir a Jesús no consistía simplemente en creer unas ideas; era recorrer un camino. Cuando Jesús dice que él es el camino, nos está invitando a una relación a través de la cual nos da dirección.

El Espíritu Santo no es un sustituto de Jesús. El Espíritu Santo nos une al Jesús resucitado y hace real su presencia en nuestras vidas.

¿Qué significa para tu vida confiar en Jesús como el camino?
¿En qué área de tu vida necesitas que Jesús sea la verdad ahora mismo?
¿Dónde anhelas experimentar vida verdadera y no simplemente sobrevivir?
¿Cómo sería vivir de una manera más intencional con el Espíritu Santo esta semana?

En este episodio volvemos a ver el deseo de Mateo de aprender y su profundo anhelo de permanecer cerca de Jesús. Está desconcertado por los acontecimientos inesperados que se desarrollan a su alrededor, pero dice: “Estoy dispuesto a sorprenderme. Me gusta sobre todo la sorpresa cuando es algo inesperado que me acerca más al entendimiento. Lo chocante, por el contrario, me aleja del entendimiento”. Jesús responde: “Y sobre todo, buscas entendimiento”. Mateo contesta: “Sobre todo, te busco a ti”. Y Jesús le responde: “Entonces ya lo entiendes” [23:00-25:12 min].

¿Qué piensas de la disposición de Mateo a dejarse sorprender?
¿Cuál es la diferencia entre buscar comprensión y buscar a Jesús?
¿Qué crees que quiso decir Jesús cuando afirmó que Mateo ya lo entendía?
En tu propia vida, ¿buscas primero la claridad o a Cristo?

Después de responder a la pregunta de un fariseo sobre cuál es el mandamiento más importante, Jesús dice al pueblo que escuche las enseñanzas de los fariseos, pero que no imite sus acciones: “Pues predican, pero no practican” [38:56-39:38 min]. A continuación, pronuncia una serie de fuertes advertencias, conocidas habitualmente como los “ayes”, dirigidas a los fariseos.

Leamos Mateo 22:37-40 y 23:13-36.

Mateo 22:37-40

Mateo 23:13-36

13 ¡Ay de ustedes, maestros de la Ley y fariseos, hipócritas! Les cierran a los demás el reino de los cielos.

15 ¡Ay de ustedes, maestros de la Ley y fariseos, hipócritas! Recorren tierra y mar para ganar un solo partidario.

16 ¡Ay de ustedes, guías ciegos!, que dicen: «Si alguien jura por el Templo, no significa nada».

17 ¡Ciegos tontos! ¿Qué es más importante: el oro o el Templo que hace sagrado al oro?

18 También dicen ustedes: «Si alguien jura por el altar, no significa nada».

19 ¡Ciegos! ¿Qué es más importante: la ofrenda o el altar que hace sagrada la ofrenda?

20 Por tanto, el que jura por el altar jura no solo por el altar, sino por todo lo que está sobre él.

21 El que jura por el Templo jura no solo por el Templo, sino por quien habita en él.

22 Y el que jura por el cielo jura por el trono de Dios y por aquel que lo ocupa.

23 ¡Ay de ustedes, maestros de la Ley y fariseos, hipócritas! Dan la décima parte de sus especias.

24 ¡Guías ciegos! Cuelan el mosquito, pero se tragan el camello.

25 ¡Ay de ustedes, maestros de la Ley y fariseos, hipócritas! Limpian el vaso y el plato por fuera.

26 ¡Fariseo ciego! Limpia primero por dentro el vaso y el plato, así quedará limpio también por fuera.

27 ¡Ay de ustedes, maestros de la Ley y fariseos, hipócritas!, que son como sepulcros blanqueados.

28 Así también ustedes, por fuera dan la impresión de ser justos, pero por dentro están llenos de hipocresía y de maldad.

29 ¡Ay de ustedes, maestros de la Ley y fariseos, hipócritas! Construyen sepulcros para los profetas.

30 Y dicen: «Si hubiéramos vivido nosotros en los días de nuestros antepasados, no habríamos sido cómplices en el derramamiento de la sangre de los profetas».

31 Pero así quedan implicados ustedes al declararse descendientes de los que asesinaron a los profetas.

32 ¡Completen de una vez por todas lo que sus antepasados comenzaron!

33 ¡Serpientes! ¡Camada de víboras! ¿Cómo escaparán ustedes de la condenación del infierno?

34 Por eso yo les voy a enviar profetas, sabios y maestros. A algunos de ellos ustedes los matarán.

35 Así recaerá sobre ustedes la culpa de toda la sangre justa que ha sido derramada sobre la tierra.

36 Les aseguro que todo esto vendrá sobre esta generación.

¿Qué significa amar a Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente?
¿Por qué dice Jesús que el mandamiento de amar al prójimo como a uno mismo es semejante al primero?
¿Hay algún “ay” en Mateo 23 que te desafíe especialmente? ¿Por qué?
¿Qué nos enseñan estas advertencias acerca de vivir nuestra fe de manera auténtica? ¿Qué deberíamos evitar y qué deberíamos perseguir como seguidores de Jesús?

Mateo agradece a Jesús que le haya permitido ayudar a preparar el Sermón del Monte. Reconoce cuánto ha aprendido. Jesús le responde que ha aprendido esas lecciones para poder compartirlas con otros.

Mateo se siente inseguro, como si todavía entendiera muy poco. Jesús le dice con ternura que el tiempo de preparación individual está llegando a su fin. Ha llegado el momento de que Mateo empiece a discernir el mensaje y a enseñarlo a otros.

Esto marca un punto de inflexión en el discipulado: el momento en que el discípulo pasa de recibir a compartir. Para vivir tu fe junto a otros no necesitas una comprensión perfecta. Necesitas devoción. Amar a Dios conduce a amar a las personas. Y aquello que recibimos de Jesús está destinado a ser compartido.

Puesto que no podemos caminar físicamente junto a Jesús como lo hizo Mateo, ¿qué significa hoy buscarle y aprender de él?
¿Cómo disciernes su voz en tu vida?
¿Qué aspecto tendría para ti pasar de ser quien aprende a ser quien comparte?
¿Cómo respondes cuando te sientes inseguro porque no entiendes todas las cosas?

Al final del episodio, Jesús sale de Jerusalén y se dirige al monte de los Olivos para estar a solas. Pedro, Ze, Andrés y Juan lo siguen para hacerle una pregunta que consideran importante: ¿Cuándo sucederán las cosas que ha anunciado y cuál será la señal de su venida y del fin de esta era?

Están buscando claridad acerca del futuro.

¿Piensas alguna vez en cuestiones como estas: el fin de los tiempos o el regreso de Jesús?
¿Qué sentimientos despiertan en ti estos temas: miedo, curiosidad, esperanza o confusión?
¿Por qué crees que los discípulos querían saberlo?

Jesús responde con una advertencia: “Tened cuidado de que nadie os engañe”.

Leamos Mateo 24:1-14, 35-36 y 42.

Mateo 24:1-14, 35-36 y 42

1 Jesús salió del Templo y mientras caminaba se acercaron sus discípulos y le mostraron los edificios del Templo.

2 Pero él dijo: —¿Ven todo esto? Les aseguro que no quedará piedra sobre piedra, pues todo será derribado.

3 Más tarde, estaba Jesús sentado en el monte de los Olivos cuando llegaron los discípulos y le preguntaron en privado: —¿Cuándo sucederá eso y cuál será la señal de tu venida y del fin del mundo?

4 —Tengan cuidado de que nadie los engañe —les advirtió Jesús—.

5 Vendrán muchos que, usando mi nombre, dirán: «Yo soy el Cristo», y engañarán a muchos.

6 Ustedes oirán de guerras y de rumores de guerras, pero procuren no alarmarse. Es necesario que eso suceda, pero no será todavía el fin.

7 Se levantará nación contra nación y reino contra reino. Habrá hambre y terremotos en diferentes lugares.

8 Todo esto será apenas el comienzo de los dolores.

9 Entonces los entregarán para que los persigan y los maten, y los odiarán todas las naciones por causa de mi nombre.

10 En aquel tiempo muchos se apartarán de la fe; unos a otros se traicionarán y se odiarán;

11 y surgirá un gran número de falsos profetas que engañarán a muchos.

12 Habrá tanta maldad que el amor de muchos se enfriará,

13 pero el que se mantenga firme hasta el fin será salvo.

14 Y este evangelio del reino se predicará en todo el mundo como testimonio a todas las naciones; entonces vendrá el fin.

35 El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras jamás pasarán.

36 Pero en cuanto al día y la hora, nadie lo sabe, ni siquiera los ángeles del cielo, ni el Hijo, sino solo el Padre.

42 Por lo tanto, manténganse despiertos porque no saben qué día vendrá su Señor.

¿Qué nos enseña este pasaje acerca del futuro?
¿Qué revela sobre la naturaleza humana?
¿Qué significa permanecer firmes hasta el final?
¿Por qué crees que Jesús hace tanto hincapié en mantenerse vigilantes?
¿Qué es lo que más te llama la atención de estos versículos? ¿Por qué?

Hay muchas cosas sobre el futuro que desconocemos, pero una sí sabemos: Jesús volverá. La incertidumbre puede llevarnos al miedo o a una fe más profunda. Jesús no da a sus seguidores una fecha, pero sí una dirección. Nos llama a permanecer vigilantes, mantenernos fieles, perseverar, rechazar el engaño y confiar en sus palabras.

¿Cómo sueles responder a la incertidumbre en tu vida?
¿Cómo te aferras a lo que es seguro cuando tantas cosas parecen inciertas? ¿Cómo te ayudan otras personas a hacerlo?
¿Qué significa para ti vivir vigilante en tu día a día?
¿Qué prácticas te ayudan a permanecer firme en la verdad y a protegerte del engaño?

Los fariseos intentan tenderle una trampa a Jesús haciéndole preguntas difíciles y comprometedoras. Envían a algunos de sus discípulos junto con varios herodianos para preguntarle si es lícito pagar impuestos al César.

La tensión detrás de esta pregunta es evidente. ¿Por qué el pueblo escogido de Dios debería dar dinero a un gobernante pagano que reclama para sí un estatus divino y ocupa su tierra? El propio César se identifica como “hijo de un dios”. ¿Cómo puede el pueblo de Dios ser fiel al único Dios verdadero y, al mismo tiempo, entregar dinero a un poder ocupante blasfemo?

¿Qué opinas de que los líderes religiosos intentaran atrapar a Jesús de esta manera?
¿Qué papel desempeñan las autoridades en tu propio contexto?
¿Cuándo has sentido tensión entre tu fe y los sistemas políticos o culturales que te rodean?

Una y otra vez, Jesús convierte las preguntas destinadas a atraparlo en poderosas oportunidades de enseñanza. Lo que pretendía exponerlo termina revelando una verdad más profunda. Este momento no es diferente.

Leamos Mateo 22:15-22.

Mateo 22:15-22

¿Qué está abordando realmente Jesús en este pasaje?
¿Cuál es el significado de la imagen y la inscripción que aparecen en la moneda?
¿Por qué Jesús no rechaza simplemente el pago de impuestos?
¿Qué revela su respuesta acerca de la lealtad y la obediencia?

Jesús recuerda a quienes le escuchan que este es el mundo de Dios. Pagar impuestos no significa respaldar todo lo que un gobernante afirme acerca de sí mismo. Simplemente reconoce que vivimos dentro de un sistema que financia carreteras, seguridad e infraestructuras.

Puede que César estampase su imagen en las monedas, pero Dios ha estampado su imagen en cada ser humano. “La moneda le pertenece al César. Vosotros le pertenecéis a Él [Dios]” [33:00-36:42 min].

Jesús lleva la conversación del dinero a la identidad. Dar expresión práctica a nuestra fe significa alinear nuestras finanzas, nuestras prioridades y nuestra identidad con Aquel cuya imagen llevamos.

¿Qué hay en tu vida que refleje la “imagen del César” y qué refleja la imagen de Dios?
¿Qué significa en la práctica dar al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios?
¿Cómo influye esta enseñanza de Jesús en la manera en que utilizas tu tiempo, tu energía, tu influencia y tu lealtad?
¿Cómo podemos evitar olvidar el verdadero significado de un símbolo o permitir que se vuelva vacío o distorsionado?

TEMPORADA 5 - EPISODIO 3

¡Ay de vosotros!

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Juan 14:6, 16-20 y 26-27

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